贾道士和耿秀才的武斗，有效地中止了二人的辩论，却让表决结果更难以琢磨。
孙一早早吃罢后晌饭来到大楸树下，发现几位老总和队长比他到的还早。
众人闲谈几句，莫日根、巴特尔和另外三人也到了。
五人整整齐齐的游牧装扮，径直先到了神农的雕塑前，恭敬地上了香。
铁总监上前操着浓重的陕北口音打招呼：“吃了吗？”
莫日根一口地道的晋北方言回复：“你来得早？”
铁总监建议：“既然都来了，那咱就开始？”
莫日根回答：“行么。”
铁总监问：“咱圪蹴着说，得成？”
莫日根答：“成么。”
十几个人在大楸树旁找了处空地，以孙一为上首围了一个圆圈蹲下，也不讲究座次。
孙一以前知道陕西人善蹲，没想到塞外的游牧人也是这种风俗，正发愁间，一只小凳子递了过来。
“爷脚上有伤，坐着说。”
正是贾道士，脸上中午打斗时落的抓痕格外显眼。
哈老财先开了言，“莫日根，我们祭拜神农爷是因为神农爷是我们的社主，你们游牧人为啥也学着祭拜？”
莫日根回答道：“你们祭拜的是神农，我们祭拜的是白老人。”
莫日根带来的一名游牧人接着说：
“大草原上从东到西，从南到北，从老人到孩子，都祭拜白老人。白老人身穿白袍，须发洁白，记录人犯下的罪孽，用龙头拐杖惩治恶人，只要被龙头拐杖击打过的人畜就会发生疾病和死亡。”
另一名游牧人开始吟唱：