《御剑术》，在各门各派里都有，不管是不是用剑的门派，这是作为一个修士必须知道的技能，你可以不用，但不可以不了解，所以御剑术并不是什么秘密。
但是，那只是基础的部分，高级的就很难见到了，只有一些剑派才有，一切大派要有的话，也是机缘巧合之下从一些剑派或者一些秘地找到的。
既然是众所周知的，作为一本比较高级的修练功法，也不会对此有太具体的介绍，只是说一些原理的部分，宁凡手中的《羿剑诀》，就是这个样子。
在这部功法里，关于御剑术，只是说了要修习时的几个步骤：融、御、动。
除此之外，就是这三个步骤需要注意的一些东西。
除了这些，宁凡在这部功法里，竟然没有看到任何的其他内容，也许是华阳子他老人家看来，一个门派弟子，还会少具体的御剑术秘笈吗？
可是宁凡却偏偏就是缺！
看到这里，宁凡不禁有些失望，本来还想着学完这《羿剑诀》，自己就可以学会御剑诀，就可以飞天入地，纵横来去。
没想到竟是这个想子。
不地，尽管如此，宁凡却不得不静下下来，他还是打算练下去，没办法，有了总好过没有，这些基本的学会了，日后想办法找一本其他的具体的御剑法诀就是。
这样想着，宁凡这才平静下来，不只心里却还是吐槽了一句，这华阳子，可不是一般的不靠谱啊，怪不得他留下的这一支力量这么弱，连留个传承也这么让人难受，不弱才怪呢！
接着，宁凡才认真地看了下去。
御剑术的第一步，按照书中的介绍，首先是融。
所谓的融，要做到以下几步。第一，要了解剑。了解剑的构造，了解剑的特性，了解剑的一此些用力原理，了解剑的一些优点缺点，等等。只有对剑有了很深的了解，才能为进一步御剑打下基础。
在这一点上，《羿剑诀》还是与一般的御剑术不同的。一般的御剑术，只会告诉练习者如何将灵识附于剑上，然后如何驾御、如何使用剑诀等。而在这部功法里，却要对剑有一定的了解，然后根据剑的特性进行之后的步骤。
这一步，看似简单，而且在学会御剑术之后初期也看不出什么大的不同来，可是到了后期，就能体现出不同了，不但从御剑的精炼度，而且在御剑术的纯熟与威力上来说，都要比一般的御剑术要强。
当然，这些东西，宁凡是不知道的，他还以为都是这样，为了不在基础上落后于人，宁凡学得很认真，每一个字也不放过。
要想做好这第一步，光靠看书是不行的，还需要实地操作，也就是说，得将这些理论跟具体的某把剑相对照。
这倒是难不倒，宁凡，他昨天刚好买回来一把剑，虽然说是一把半断的剑，但也是把剑不是，而且这把剑的材料很不错，以前想必也是有一定来历的。
拿着这把剑，宁凡一点点地观察下去，修长的剑身、薄得几乎看不清的剑刃，还有剑是间那被砍得几乎断了的疤……
一直过了一个时辰，宁凡才将这把剑观察完，再对照《羿剑诀》的内容，宁凡感觉自己以于眼前这把剑更为熟悉了。
第二步，感知。所谓感知，就是将自己的神识探入到剑的内部，感知其内部的结构与脉络。
这些东西，仅仅通过之前的了解是无法做到的，最多是通通过观察猜测一下。
宁凡以为这一步应该很容易，没想到却很难。
这感知，要求修者的神识能深入到剑的内部，可宁凡却发现，无论自己如何努力，最后的结果都是只能用神识感知到这把剑的外部，无法达到内部。
宁凡有些疑惑，到底是这剑的问题，还是自己的问题。如果是剑的问题，说不得为了修炼御剑术，他又得买一把新剑了；可是是自己的问题，会是什么问题。
想了半天，试了好久，也不得要领，宁凡只好先休息了。