在修仙大陆，想成为金丹期老祖，实际上并不难。但即使这样，筑基期修士顺利结丹的概率也不足五成。
炼精化气，亦称丹道小周天，即金丹境。这个境界的修士，已经踏入了修真界的门槛，寿元增加数十载不说，还可以青春永驻炼成不坏金身。
可是，金丹境想再进一步，成为丹道大周天，即使勤奋努力，最终能顺利结婴的修士，也只有十分之一二，成功概率低得吓人。
通常情况下，金丹越近金色，说明越是精纯，进入元婴期机会越大；修真者若进入金丹期后，随着精劲能量的凝结，境界的领悟，修炼出自己的紫府元婴，就可以达到所谓的灵魂不灭。此时就可修炼各种各样的法宝和本人独有的神通和防御功法。
可是，炼气化神，做到天人感应，性命合一，凝结出元婴，哪有想像的那么容易。
如果把金丹比作鸡蛋，那元婴就是鸡蛋孕育的小鸡。两者有先后之别，却不能共存于修士体内。
金丹的威力虽然强横，但与有自己独立思想的元婴相比，相差何止千里万里。
即使进入元婴期，也不算高手。按照修真界的实力划分，只有进入出窍期才算是高手。之后的分神、合体稍高一个层次；大乘、渡劫则被称为老怪。
再往上，则是仙界、神界、混沌界，实力划分又有很大不同。
金丹期修士能否顺利结婴，这是一个分水岭。不足两成的成功率，阻挡住了大多数人的脚步，只有极少数天赋超绝之辈，又有逆天的机缘，才有可能顺利结婴。
修士想要结成元婴，金丹中后期就要做准备。每天修炼的时候，除了吸收天地灵气之外，还要用神识魂力浆养金丹。如果能在结婴之前，将神识魂念融入到金丹之内，那等到时机成熟的时候，固态的金丹之内，慢慢会凝结出小人。
金丹之内的小人，由最初与修士的血脉相连，发展为跟修士心神相连，达到性命合一的时候，凝结成婴孩形状，五官脏腑具备，称为元婴。只不过，则元婴不是肉身，某种意义上讲，应属魂念神识之体。
所以，从修士结成金丹的那一刻开始，某种意义上讲，已经决定了未来结婴的概率高低。
以韩飞的天道金丹为例，之所以说韩飞肯定能进入元婴期，主要还在于金丹的质量。
天道金丹，在凝结成的时候，吸收的是天道精纯的气息，结成的金丹杂质极少，金丹之内的灵气与天道灵气几乎没有任何差别，因此，天道金丹可以用玲珑剔透来形容。
地脉金丹，可以沟通地脉之气，虽然在修炼上不比天道金丹差多少，但灵气的精纯度，金丹外壁的通透度稍差，丹壁之上的杂质稍多。
人脉金丹最差，甚至修炼到金丹后期，整颗金丹依然污浊不堪。
丹壁的通透性，直接决定了神识魂力进入的多寡。通透性好，进入的神识魂力多，金丹之内小人形成的速度快，觉醒的时间早。以此类推，人道金丹最差，天道金丹最好。
从金丹凝结成那一刻开始，金丹期修士，每天都要坚持做的事情，就是用神识魂力包裹住金丹，围绕着它转，让神识魂力慢慢渗透。这是日积月累的过程，不能急，同样，也不能太过缓慢。
神识魂力的主要来源是泥丸宫，当金丹之内神识魂力足够多的时候，心神就与金丹交相呼应了。这个时候的金丹期修士，已经可以感受到金丹之内的细微变化，慢慢的，修士的喜怒哀乐也会成为金丹的一部分，元婴的形成，也就水到渠成。
所以，将神识魂力融入到金丹之内，这就像播种一样。如果种子进不去，那金丹就变成了无生命之蛋，变成了荒地，无论修士后天如何努力，最终都进入不了元婴境界。
安天琪之所以可怕，不是她的金丹大圆满的灵气修为，而是她的地道金丹之内，已经孕育出了元婴。
虽然这元婴很小，但毕竟已经有了，等到元婴长大之后，破壳而出，那她就变成了元婴期大修时。像安天琪这种境况，也被称为假婴境界。
假婴境界修士，高出金丹期弟子，但又不如真正的元婴期老祖。可是，一旦得到地魂或天魂喂养，安天琪的元婴就会迅速长大，等到金丹被冲碎的时候，她就成了元婴期老祖。
斗法台上众人，方天也已经濒临假婴境界，天绝、鬼眼也触摸到了那层桎梏。可是，三人还差那么一些，需要一定的机缘进行感悟。
醒魂丹的炼制，主要的环节就是融魂入丹。虽然这里融入的是妖魂，入的也是丹药，不是金丹。但整个融合的过程，跟元婴早期孕育的过程一模一样。
韩飞敢让这七人做自己的丹童，在普通人看来，这是韩飞的报复，胆大妄为。
可是，很少有人会想，韩飞这样过分的要求，天绝等人为何没有强烈反对。
安天琪只是他们不反对的表面原因，深层次来讲，天绝等人需要通过醒魂丹的炼制，增加感悟，这是一次难得的机缘，虽然屈辱，但不能放过。
吴云伟等元婴期老祖，也正是看到了这一点儿，所以才默许韩飞胡闹。否则，如果韩飞炼制其他丹药，提出同样的要求，天绝等人不反对，吴云伟也不会答应。
罗水涵、方成亮积极布置防护法阵，也有这方面的考虑。
可以毫不夸张的说，最初登上斗法台的八个年轻人，将来成为元婴期老祖的概率极高。
天绝、方天正是看到这其中的巨大好处，所以才忍气吞声，任由韩飞胡来。