所谓机遇这种东西，有人把他看成危机，有人确把他看成机会，对于别人来说，动乱和灾难时期，生灵面前，百姓流离失所，但是这何尝又不是一个机会。
张三的发迹何尝不是依靠着灾难和战争一步步走下来，琉球现在控制万里海疆，人口过两千万，也不过十年不到的时间，这些人若是用和平的方法来邀请会怎么样？
你要派出多少工作队去劝服，要许下多少承诺才能让他们愿意远走他乡？最后为了安置他们，又要接受他们多少的抱怨？不要说十年年移民千万，就是一百万都是一个巨大的工程。
但是战争和灾难来临的时候就不一样了，这些人变得一无所有，自己走出家乡谋生，张三要做的只是给他们一口饭吃，扔给他们一把锄头，一袋种子，他们就会感恩戴德。
然后他们用自己的双手开垦农田，搭建茅屋，建成自己的家，他们反而会感恩戴德，人就是这样你不是去的时候，就不知道拥有的珍贵，所以张三宁愿在战乱中收拾流民也不愿意在和平时劝人迁居海外。
这些年琉球通过不断移民也明白了一个道理，百姓虽然淳朴，但是百姓也是有自己的思想，他们不懂的大道理，不相信美好的许诺，只相信眼前所能看到的。
他们对生活充满憧憬，但是对未知有充满恐惧，甚至安于贫困也不愿外出冒险，往往武力的恐吓比起和颜悦色的劝服更有效率，大家总结下来就是‘菩萨心肠，金刚手段’这八个字。
所以琉球这些年通过抢掠，购买，收容难民，战争迁移等等办法招募了不少移民，不管手段多么的不光彩，只要给予对方以活路最后对方还是会明白你是为他好。
要是张三现在占领大宋全境，成立了一个国家，那么张三还能强迫自己的国民远走他乡么？还能让他们说移民哪里就移民哪里么？
所以在张三心里，统一全国只是小战略，布局全球，完成自己日不落帝国的梦想才是真正的大战略，所以张三即使现在有能力一统全国，张三还是缓缓图之，这是一盘大棋。
张三觉得只要自己布局合理，操作得当，汉人将会成为一个千年不易的超级大国，甚至引领地球的未来，带领全人类进军宇宙文明。
那些有些远了，张三之所以今天又把这些说一遍也是因为军中和国内的一些人，看到琉球的强大之后，又出现了快统派，这个声音和诉求是和张三的战略背道而驰的，所以张三要压下这股思潮。
蔡京回到东京，和几大奸臣一起把张三的要求逞给赵佶，赵佶只看了两条就气的扔了，但是生气过后，面对蔡京童贯高俅等人的循循善诱，最后又拿了起来。
这几大馋臣也是怕了，张三在蔡京走的时候的那句话彻底的打入了蔡京的心里，是啊土地是大宋的小命是自己的，要是自己身死诛灭，国家得以保全又有个屁用。