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第一百一十三章 应许之地(1 / 2)

斯普林特大师最担忧的一点便是布雷德罗要奴役克朗变异药剂创造出智慧动物,但被他以极具伪装性的高僧姿态解释成最终目的是超拔畜生道众生,心态一下子就发生了转变。

畜生道乃是恶道,诸有情因造作种种愚痴业,或因身语意各种恶行,堕于畜生道中。

堕入畜生道的有情众生限于智力低下,只能生存本能懵懂求生,就算造下恶业也不自知,很难觉悟智慧,绝大多数畜生永生永世在此道轮回,或是因又造恶业堕入业报更大的恶道之下。

斯普林特大师熟知东方文化,深入学习过东瀛传统的哲学思想,他的精神修行便是禅定冥想,颇受东瀛佛教文化影响,三观方面倒也很容易接纳布雷德罗的这套说辞。

平日里他教导神龟们多做好事,未尝不是受这种轮回思想影响,希望弟子们能行善积德从而获得超拔,下辈子传世投胎成人,免受畜生轮回之苦。

要不然几只王八一只耗子,就算变成兽人了,也没必要当什么超级英雄,乖乖遵循动物本能吃好喝好混过一生就够了,人类的死活与他们可有一毛钱关系?反正人类永远也不可能接纳他们,何必冒着巨大风险去为了守护人类而和克朗和施莱德战斗呢?

虽说很多时候是因为爱普丽尔遇到危险被施莱德的爪牙绑架了神龟们才开始行动,看似是神龟们想要英雄救美,实际上在神龟们的审美观看来,无毛直立猿连爬行属都不是,美女记者实际上看着跟母夜叉一样丑,物种间存在生殖隔离,根本就是个丑八怪,跟英雄救美没半点关系,纯粹就是发慈悲心做好事而已。

既然布雷德罗是个拥有慈悲心肠的好人,真心想要帮助畜生道的动物们获得人类智慧,从而度化超拔它们,和斯普林特大师和神龟们的利益一致,双方很快化解了之前的不愉快,一众人兽们在斯普林特的东瀛式茶室排排坐喝茶详谈起来。

“布雷德罗先生,您的想法很好,可是细细想来,实现的过程中也会有很多问题呀。”

斯普林特担忧地道:“肯定会有人反对赋予动物智慧的吧?人类会担心动物们像《人猿星球》电影中讲述的那样发动独立战争。就算前期克服了反对者阻拦的这一关,智慧化了一部分兽人,想为兽人争取人权也是困难重重,说不定还会引发激烈的冲突与斗争,一些心思邪恶的人类一定会利用你的智慧药剂奴役动物,肆意压迫甚至凌虐他们。”

“当然,一场影响人类社会结构的重大变革,实现的过程肯定波澜起伏,要克服的困难绝对不少。”布雷德罗点头肃声道:“哪怕是人类自己,争取平等、民族独立和挣脱奴役的镣铐都付出了巨大的代价。”

斯普林特大师叹了口气,道:“这可不是我作为一介隐士希望看到的景象……我们是世界均衡的维护者,而不该是破坏者,一场社会变革如果演变为社会崩溃乃至种族战争,就不是在积功德,而是在造恶业了呀。”

布雷德罗微微一笑,坦言道:“大师不必担心,我已做好了万全准备,一旦局势糜烂,希望国人民并不是他们表面宣扬的那么有包容性,对兽人族非常歧视的话,我计划在撒哈拉大沙漠给兽人族开辟一片‘应许之地’,如同上帝应许以色列人一样,由您担当先知摩西,带领兽人族迁徙到撒哈拉沙漠建立兽人国度。”

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