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第四卷第六章 瑞普族 泰信族(1 / 2)

天赐不得不在心底承认,自己帮不上这些原瑞普族人任何忙。就连面前这位和善的就像是邻家爷爷一样的老人,自己也救不了。

这就像是一种惩罚,惩罚瑞普族的无限制的开采。又像是一种报复,是大自然对不爱惜环境之人的报仇。天赐当然觉得泰信族对原瑞普族人的规定过于残酷,但又不能说这些规定没有道理。现在的瑞普族完全依靠泰信族才能生存下去,泰信族当然要将生存压力控制在一定范围内。

也许,只有帮助瑞普族找到新的谋生方法,才真正的可以解决问题。但天赐没有这个时间。就在今晚,只要圆缺联系上玉满后,天赐他们就要出发,前往山里寻找木鬼他们。如果菲儿确实在这个岛上,那么离开时哪怕将大量商品和食物留给这些原瑞普人也没问题。但如果菲儿不在这里,为了继续装扮商人,在瑞普岛这只能交易一小部分食物而已。

出于一种帮不上忙的歉疚心理,天赐邀请了昊普长老一行人一起共进晚餐。他还取出了古树大萨满让带的圣水,给吃饭的人每人一小杯,结果聚餐时的气氛更加热烈。

像是无意般,天赐随口打听着关于泰信族参加穷奇部在祖岛行动的事情。也许是真的认为天赐等是鸾鸟部的人,昊普也没隐瞒,告诉天赐是穷奇部的虎止长老私下发布的命令。平时穷奇大萨满在祖岛萨满团是,穷奇本部就由虎止长老负责管理,也就和代族长是一样的。因此这次私下发布的命令,也没有人怀疑。

只不过大家都知道这个行动有很大的危险,泰信本族害怕牺牲过大,就硬要求瑞普岛派人参加。昊普长老拗不过泰信本族,只得答应下来,并将岛上的猎人全部安排了过去。

瑞普族现在是衰败了,但曾经发展的几乎能跨进中等部族的范畴,因此虽然没有战士,但猎人不少。这次,瑞普岛安排所有九名猎人参加行动,也是为了能通过行动向穷奇部和泰信本族表明态度,希望能在生存物资的供给方面再增加一些配额。

结果去了九个,回来的只有五个。不过据负责领队猎人记忆,当时从圣岛登船之时,有两个人据说是毕方部的,没来得及上自己族的船,想和他们一起撤回去。当时没有多想,也就答应了。等到一直到回到瑞普岛,想再安排船给他们时, 却发现两人已经悄悄下船,不见了。

昊普长老组织过人手查找两人的下落,但这里的山上到处是因为随意挖掘黑曜石而留下的矿洞,而且有些矿洞还洞洞相连,内里四通八达。两人真的有心躲避搜索的话,只要躲在里面,外面人是很难找到的。在找了一段时间之后,一直没有成效,就渐渐放弃了对两人的搜索。

天赐听到这,心中有所感觉,连忙向昊普长老打听两人的长相。可惜的是,那两人行事低调,除了吃饭时有一个年轻人来拿食物外,另一个人始终没有和大家照过面。据有人回忆说,另外一个人好像是受伤了,经常卧在草席上休息不起。至于其他的讯息,就实在没有了。

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