第118章 道家
第二天早上，萧文没有安排关羽健身，也没有教导诸葛亮读书，而是带着他们两个，一起来到李伯考的郡守府。
当萧文找到李伯考一改往日的戎装在身，换上了一套青色的长袍。
头上，是道家学派士人戴的道冠。
李伯考似乎察觉到萧文盯着自己，一脸好奇的样子，于是说道:“如今我的工作重心已经放在了治理云中上，至于军队，自然有我的副手去处理。作为临时郡守，我也换上了当年当郡守时候的打扮。”
萧文点点头。他发现，李伯考在不穿铠甲，而是穿上一身文人服饰时，竟然还真有些像模像样。
稳重的长须，此时看起来显得飘逸，隐隐有种道家士人那种秉承自由主义，无拘无束的样子。
“没想到将军竟然是道家士人。”看着李伯考，萧文惊讶道。
“这没什么好奇怪的。”李伯考摇了摇头，说道:“我以前不过是一个只会拼杀的莽夫。不过后来被萧何萧丞相调拨教导，才开始读书。”
“因为萧相是道家人士，所以我也就跟着信奉老庄学说了。”
听到这话，萧文点了点头。
历史上，汉初的中央政府一直秉承着无为而治的原则。而坚持着这一原则的人，无论是萧何还是曹参，自然也是道家人士。
事实上，对于道家学派，萧文一直秉承着一种谨慎的态度。
历史上的道家学派之一的杨朱学派，就秉承着极端个人主义的学派思想，和开创中国古典宗教龚铲主义的墨子一起，成为了天下显学。
而那个时候，儒家不过是在这两家超一流学派之间挣扎的次一等学派罢了。
而在汉初，道家学派也创造了一个有一个的奇迹。
通过自由放任的政策，汉朝在经历了秦末战乱后，竟然能在短短几十年之间，成为能够打败当时震慑整个东亚和中亚的匈奴。不得不说，这些道家士人的确很了不起。
只是，同样是道家士人，他们也和领导着汉朝走向对外扩张道路的儒家一样，在之后有了堕落的历史。
魏晋风流，文人颓废，人人都只顾着吃五石散修仙，对南北朝之乱几乎不管不顾。
对于道家颓废所产生的，不亚于儒家堕落形成的不良影响，是萧文对这个学派顾忌的主要原因。
当然，这些话萧文并没有直说。他只是说道:“不瞒李将军…大人，萧文在求学的时候虽然学得很杂，但是对于道家还是有些了解的。道家之中，有一些很好的流派，能够通过无为而治，让国家兴盛。但有些学派，却只能毁掉一个国家。不知道李大人觉得治理国家应该如何做？”
李伯考沉默思索了片刻，说道:“我在书上看到的大致意思是，每个国家虽然表面上是由皇帝统治，但实际上，统治这个国家的是一双看不见的手。”
“只要我们什么都不做，无为而治，这只看不见的手就能治理好这个国家。而朝廷所需要做的，就是当好一个守夜人的角色，避免类似外敌入侵这样的意外发生。”
这话听起来怎么这么耳熟啊？看着李伯考侃侃而谈的样子，萧文心中突然浮现起一种莫名的既视感。
不过考虑到汉朝在几代人的无为而治下，能够积攒出打败匈奴的力量，萧文觉得，这应该还算靠谱。
“说起来，我虽然无为而治，但是你可不行。”突然，李伯考对着萧文说道。