在讲述了自己国家的颜氏之儒后，李纲又和萧文讲了汉国之儒。
汉国之儒，在萧文眼里，无非就是公羊派和谷梁派这些。
历史上，汉朝汉武帝时期为了向匈奴发动大规模战争，让汉朝的思想界进行统一，也就是所谓的罢黜百家，独尊儒术。
而幸存下来的儒家，自然是以汉武帝钦定的公羊派为首。
老实说，如果是春秋公羊派的话，萧文本人是不反对的。毕竟这个学派的主要观点，就是复仇主义。虽然因为公羊派的存在，汉代游侠当街杀人，进行血亲复仇的事情屡见不鲜。
但也因为公羊派统一了思想，才让华夏复了从秦末以来与北方游牧民族之间结下的血海深仇。
而这个儒家学派中的泥石流，通过萧文了解，它在这个世界的出处也不简单。
这个世界的公羊派，就是由战国八派当中的漆雕氏之儒为源头。
这个漆雕氏学派，虽然是儒家，却是儒家之中的泥石流。
先祖漆雕开，是孔子比较喜欢的一个弟子。孔子曾经让漆雕开去做官，但漆雕开却拒绝了孔子的提议。他表示，自己对做官没有信心——而实际上，比起做官，他更愿意成为一名游侠。
漆雕开是一个具有不屈勇气的人，萧文不清楚这位仁兄到底会不会富贵不能淫，贫贱不能移，但威武不能屈这一点，萧文相信，漆雕开绝对能做到。
君不见，哪怕是儒家的死敌法家中，也有《韩非子：显学》记载：漆雕之议，不色挠，不目逃，行曲则违于臧获（奴隶），行直则怒于诸侯。
他们的思想，虽然也有儒家的忠孝之论，但和儒家总体基调偏于秩序的其他学派对比起来，这个学派却带着满满的道家风格，整体偏向自由主义。
当初汉国儒家的公羊学派和谷梁学派，一开始其实差点打败道家，成为统治思想的。如果不是汉国高层的文官当中，出了萧何等几个道家学派的人，把儒家整得元气大伤。
不然的话，汉儒在儒门中，其实是拥有着很高的声望。
这声望，甚至能让宋儒产生忌惮。
如今，各国儒家虽然已经在地主阶级中占据了牢固的地位，并且打败了战国时候的大部分敌人，只剩下汉国的道家和秦国的法家，岌岌可危。
但他们并没有一鼓作气，对剩下的两家发起最后的进攻。
的确，表面上华夏的儒家都是一副同气连枝的样子。但各自之间，特别是宋国的儒门学阀，却十分热衷于进行内部吞并。
之后，李纲又和萧文讲述了这个世界的儒门其他学派的一些区别。
“原来如此！”萧文点点头，算是明白了这个世界儒家的情况。
这儒家，就像是五岳剑派，表面上同气连枝，暗地里却一直争斗不断。
而宋儒，就像那嵩山派，表面霸道，企图吞并所有人，但树敌众多，如果稍微弱势，肯定会遭到报复。
而汉儒，就像是元气大伤的华山派。虽然岌岌可危，但只要缓过气来，就会对宋儒造成巨大威胁。
想明白这点的萧文，快速运转思绪，将之前来找李纲的目的和他刚刚得到的情报结合在一起，创建了一套新的说辞。
人与人之间的交流，从来都不是靠着固定的说辞就能够成功的。