第九十一章：耕种
草原的春天到了，整个柔黎大营渐渐忙碌起来，几乎每个人都有事做，女人、半大孩子驱赶着自家的牧群啃食冒头的青草，老人们协助制造箭杆，上千俘虏开始搬运一根根巨大的原木作为建造屋子、木栅、圈栏的材料，一部分帐下户青壮奴隶作为学徒工补充进了锻造帐的队伍中。就连隶属赫离帐下的三百余名萨乌德歌姬、女仆都在修剪羊毛，纺织毛线和硝制皮革。
乌洛兰副千户长按照首领吩咐，再次指挥牧民准备开拓更多的耕地，上一年的十几里耕地共收获了百余担粮食，上交给了部落七成，还留下了三十多担让乌洛兰分发给耕种之人，使得那些牧民个个都眉开眼笑的。今年积极性大涨，一户户牧民都争先恐后地来开荒呢，再加上首领派来的一百多拓野部俘虏，乌洛兰估计可以开出来三十里长、二十来里宽的一大片耕地，再运用首领所说的粪土肥田之法，配合牛力耕田，秋季可为部落提供近千担粮食。
这个时代，农业生产力并不发达，更何况，这里不是卡洛斯大陆的农耕区，是腾格里的游牧地。哪怕是卡洛斯大陆的农民，也只是简简单单地把种子撒下去任其自然生长，并不怎么管理，和精耕细作完全沾不上边。除了一些肥沃的土地，农作物的出产量一般都不怎么高。
赫离所说的粪土肥田、畜力耕田方法可谓是独一份，否则普通牧民哪会舍得用珍贵的牲畜去耕作啊，就算是首领鼓励，大部分牛都依然是由首领拨发的，将来用粮食作为借用费偿还。
关于耕种，赫离对乌洛兰说道，耕种和放牧就如人的两条腿，两条腿一起走路，人才会走得更快、更远。否则，只依靠放牧，一旦遭遇草原上的灾害，牧民又没有储存到足够的粮食，岂不是会活活地饿死无数牧民吗？
此外，赫离以超越这个时代的眼光，一个强大的部落、民族，他们的生活方式应该是多样化，海纳百川一般的包容性！狩猎、农耕、放牧，三种方式相互结合，狩猎、游牧生活造就了草原儿郎勇猛善战的特质，农耕则是更多考验他们的智慧、技术。如今的柔黎部比普通草原部落迈开了一小步，兀逻氏族保留的狩猎方式、草原健儿的放牧、以帐下户为主力的农耕，由于各种原因，三种生产方式都还很弱小。可是，赫离相信小雪球滚成大雪球，终有一日会成为支撑柔黎部落的三根支柱！草原部落建立的芬伊瑞拉王国，不仅拥有北漠广袤草场，东部领土的大量良田更在源源不断地为它提供生铁、粮食、油料、布匹、木材等物资。
“格根，你很快就要带领商队前去驼绳平原的春市了，家里面都安排好了？”赫离对着这位负责南边驼绳平原商贸区的负责人慰问道。
南部驼绳平原就是察乌卡第一次率领商队前去的那个交易区域，受到几个强部的共同庇佑，每年都有为期一个多月的春市、秋市，平日里也有着来往商队、行脚商人在此驻留，方便周围部落进行出售牲畜、皮货，交换食盐、药材等物品，甚至还有生铁这种草原稀罕货。市就是交易场所，寒冷的冬季过后，大量宰割牲畜之时，无论是部落贵人还是贫穷牧民都需要卖出自家手中多余的皮货，获取食盐这类生活物资。固定的市，还有一个重要作用，彰显开市部落的强大，提高部落在附近数百里、上千里内威望。自从察乌卡负责卡密尔城这一条商贸线之后，这条驼绳平原商贸线就由眼前的格根负责了。
格根一直以来也做得还可以，虽然情报工作没有渗入各个部落，更没有说可以提前知道诸部落的军事战争等大事，甚至连迅速传递南部诸部落的动静都做不到，可是大体情况还是能够传递回来的，让赫离可以对南部草原、西部草原不至于两眼一抹黑，例如乞迪部落二王子和叶护两人已经呈现剑拔弩张之势，很大可能不久之后就会爆发一场数万人的大战，席卷以西部草原为中心，扩散至两者附属部落的西南草原、西北草原地区，战争规模超过十万之众。
驼绳平原更准确的地理位置是西南偏西一带，距离乞迪王庭大约两千里左右的路程。当初岚木氏部落东逃之时，先是朝着南逃，绕了一个大弯，再朝着大部落稀少的东部草原直插而去，摆脱身后上万乞迪追兵，这就绕过了驼绳平原。
格根前往驼绳平原的路线则要简单的多，从妥儿川平原出发，策马南行，越过南里江，近两百里的路程便到了螺贝山谷的驻马驿，这一段路程都属于柔黎部落的草场，柔黎骑兵日夜巡逻，还有驻马驿的驻军，安全性极高。接下来，便是朝着西南方向前行，千里左右的路程，路过一个个大小部落，商队通常要走上十多天，才最终到达驼绳平原。草原春市、秋市期间，安全性略高一些，可是依然每年都有不少商人在这段路程送命。