忽闻钟鸣七响，每声皆化金钟罩住一重公案：首声罩住“拈花微笑”，二声罩住“慧可断臂”，直至第七声钟鸣，竟将未来马祖道一“踏杀天下人”的机锋也罩在其中。达摩振锡击虎跑石，石迸五莲各现宗风：曹洞君臣五位在莲房演棋，临济棒喝在莲蕊迸火星，云门三句在花瓣写偈，法眼六相在莲茎流转，沩仰圆相在莲叶旋舞。
第五章双偈缠芦
慧能执扫帚蘸灶灰书“芦苇不二”，墨痕化青龙驮莲台时，那渡江苇茎忽裂七弦。神秀“身是菩提树”偈稿自弦右生青藤，慧能“本来无一物”偈文自弦左抽翠蔓，双藤共缠居中那根无字弦。达摩喝声如雷：“一苇千斤偈！”惊见七弦崩出北斗琴曲，每颗星斗皆落下一茎芦苇——正是后世赵州“吃茶去”、百丈“野狐禅”等七桩公案本源。
第六章梦醒芦生
神秀猛醒，见琉璃盏中七茎芦苇已成北斗阵。寅时晨钟震落晓露，正中天枢位那茎忽裂鞘吐绿，嫩芽上《坛经》“佛法在世间”字迹竟用达摩故国南天竺文字写成。忽报寺厨异事：灶台生并蒂莲，井水涌檀香，连犬吠都带梵呗韵律。三代后临济义玄过此山，指芦阵大笑：“好个神秀！早将临济喝种在慧能扫帚穗里了。”
尾声苇江月影
此梦后七百年，有僧夜泊苇江。见水中月影分明映着神秀注经、慧能舂米、达摩面壁三重身影。方悟所谓一苇渡江，实是江水渡尽古今禅者；花开五叶，原乃一茎芦苇的五道节痕。恰如芦管吹雾时，但见雾散千江月，不知月照哪茎苇。