“此壶乃祖父用吴云裁所赠陈曼生真品改制，当时藏有日寇掠夺文物清单。”宋遗直指壶内暗格，“三十年来无人能开，今闻诸壶共鸣，特来求证。”
程墨禅以杖轻点残壶，壶腹忽现荧光地图，标出重庆某处山洞。“是了！”石云樵拍案，“此乃抗战时南迁文物秘藏处！当年唐云制壶，原是为标记这批国宝方位。”
第四折壶中洞天
五更时分，窑火转作青莲色。六把壶在窑中竟自行移位，蒸气在素壁勾出《江行初雪图》全卷。虞归晚忽指洪半塘那把覆袍壶：“诸君请看！”
袍下壶身已窑变成曜变天目色，壶钮处显化出徐悲鸿《愚公移山》素描稿——原是1947年徐悲鸿访沪时，曾在洪家祖宅用此壶饮茶，醉后以指蘸茶汁画稿于壶面。
崔禹门怀中的林风眠题画壶忽然飘出法曲，竟是1928年国立艺专校歌残谱。程墨禅老泪纵横：“此音此画，俱是魂兮归来。”
最奇是宋遗直那柄残壶，在窑温中裂纹渐合，现出完整的《溪山行旅图》——盖是当年为防日寇掠夺，将范宽真迹微型摄影后藏于壶壁夹层。
尾声大痴境界
破晓时分，雨霁云开。洪半塘开窑取壶，见每把壶俱现神变：他的提梁壶底“大痴”二字已化入胎骨，墨韵透壁；石云樵的秦权壶内壁《心经》与林风眠仕女图重叠，如月光照影。
程墨禅以新壶沏茶，茶汤竟呈七彩虹光：“昔黄宾虹先生论画，谓绝似绝不似物象者，此乃真画。今观诸壶，乃知艺术真味，在虚实之间。”
忽闻空中雁鸣，群鸿排字南飞。宋遗直对壶三拜：“祖父可瞑目矣。”洪半塘却指东方既白处：“诸君可见琉璃光？”
朝阳初升，六把壶在晨光中投影于素壁，竟构成完整的《长江万里图》卷。虞归晚叹曰：“此非张大千晚年泼彩意境？”程墨禅以杖画地：“壶中有天，天中有道，今日方知‘器道相生’真义。”
洪半塘覆壶示众，壶底冰裂纹竟成“宇宙”二字。满座悚然时，檐角风铃自鸣，恍若百年前海上丹青诸公含笑颔首。