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第十一章 界灵大战(1 / 2)

价值观是什么?

道不清,说不明。

很多人总是高谈阔论用所谓的正确三观标准漫不经心的进行“教育性”书写,其实三观看不见摸不着,若一面之缘要对谁进行三观点评,那也是毫不恰当。

站在理性的角度,对于旁人的人生价值观及其生活方式,除了他(她)本人外,任何人没有权利诟病,不是吗?合不来的亲人,可选择分开居住的方式来解放自我压力,并成全亲人朋友自身需要的“自由性和安全感”。

很多时候,对于不太熟悉的人,莫名闯入自己的生活,会给出信任和爱心,殊不知也许“你”的突然出现就是别人“逃出九天”的一种“捷径”——俗话说得好:夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。想着实在可笑也很可悲。连夫妻这样亲密的关系都如此,还有什么能够让人依赖和信任的呢?所以道出这句话的人应是个彻底的愤青,可现实又有太多这样的事实。

不说关于三观的话儿,讲讲“消费”。

每一个“商品”或者“商业概念”,其实都是需要庞大的消费市场才可存活并发展。而要培养出适合自己“商品”的忠实且持久的顾客,需要“阶段性的实用性”和商品背后显出的真诚。

新兴行业的崛起,是为了解决就业。只要细细的聆听,便可闻到隐藏在蓬勃商业圈中的硝烟味。各行各业都如此,在不知不觉中,竟然出现了诸多阻挠,当各方势力都强大时,就会爆发战争,最骇人听闻的是“焚天之战”。

那一天,黑暗突然侵袭了整个大地,不管是地球上哪个版块的生灵,都只无奈的躲在自认为有安全感的“房子”中。所有生灵都缺乏安全感,弱小如蜗牛,在自认为安全的“房子”中等着命运的洗礼,其实它的壳薄如蝉翼。

死寂,快速席卷了整颗星球。

紧接着一缕缕淡蓝色的青烟不断从被无名火烧焦的躯体中升腾而起。第一时间会认为这些青烟是鲜活身体中的水分,但那凝聚不散且自动成为本体形态的青烟怎么看上去如此像灵魂,它们居然有报复的情绪——不,也许它们是在感恩这无名火终于让它们摆脱了肉身的束缚,能够以本性中最丑陋的嘴脸飘荡,何不快哉!

最深的恐慌,就是如此寂静无声。

万物都屏住呼吸,蜷缩着、搂抱着、无声落泪……反正以本能中最纯真的一面等待着末日的到来。

无形的火威力甚大,只感觉一道热浪袭来,便让所到之处瞬间化为乌有。钢筋水泥构筑的大楼在它面前也如同白蚁啃噬过的树木,不用微风轻拂就默默的化为齑粉飘散在地面。于是乎高楼林立的一座座城市被摧枯拉朽的“魔力”吹成一片尘埃。

一小部分人住在昆仑山死亡谷,因遥远处灵魂叫嚣的声音惊动了檐翘的“镇魂铃”而警觉的携铃逃窜进地底世界。这一逃,就奔走了三年零三个月。骑着铜马,换乘铜船,又挤进磁浮冰镇地底列车、俯视七彩火焰,险些被恶热熏烤成纸片人……最后进入了能暂时安全生活几十年的地下城。

在食物快要消灭完时,他们中的首领开始组织人寻找去往地面的“路”,因来路在逃亡中全部毁坏,只得再造“捷径”,于是人们开始研究机关并挖掘出路。

这一来,死的死、伤的伤,等再次回到地面时,剩下的都是稚嫩的后人。可为了生存,他们只得在满目疮痍和残埂断瓦中求生存,甚至在天气恶劣时举族迁移。

地壳版块因地下城的移动而改变,走着走着,衔接的大陆竟然成了漂浮的孤岛,各种绝望和无助在所有人心中滋生。女人和孩童一次次的叫嚣、大吼、哭泣,那一张张泪流满面的娇羞脸庞,与一双双惊魂未定却又必须强装镇定的坚定目光相重叠,才让人明白一个道理:在大灾大难面前,体现出男人比女人坚强太多,男人更适应恶劣环境中的生存,当然男人天性就想保护自己想要保护的女人。

焚天之战,毁了全球一切的超级大战,不是核大战、也不是生化危机,而是关乎灵异的惊天巨变。

此话怎讲?

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