听完陈太丘的解释后，众人纷纷点头，而之前提问的那名学子也是恭敬的站起身来向陈太丘回礼道：“多谢先生解惑，学生受教了！”
对那名学子微微点头示意，让其坐下后，陈太丘微微一笑，又继续提问道：“老夫适才所讲，乃是老夫明悟的道，尔等若有其他见解，不妨讲出来，我等可一起谈论，探解其中道理！”
颍川书院学风开放，从不约束学子的思想，学子自主性极强，遇有不同见解时，与讲师辩得个面红耳赤也不稀奇。此刻，既有陈太丘开头，其余学子也不拘束，便纷纷出言阐述自己的观点。
只见，一名身着蓝色衣衫的青年学子站起身来，对陈太丘深深一揖后，又转过身来冲其余学子一礼，随后青年神色一正，对众人大声道：“管子曰，别交正分之谓理，顺理而不失之谓道。学生愚以为，遵循道理，顺应规律，不违背社会发展趋势，便是道！”
听完蓝衣青年的话后，众人纷纷点头，表示赞同。而陈太丘也是微笑着颔首道：“此言大善，理为道，顺理即为顺道！”
听完蓝衣青年的见解后，众人皆有所触动，沉思了片刻，刘誉身旁的戏志才也是站起身来，阐述自己的观点。
“法者，天下之至道也！学生愚以为，以法度规范全体人民的行为，是治理好国家的重要基础。在学生看来，法度，便是天下最大的道！”戏志才向众人行礼后，亦是阐述了自己的观点。不过，戏志才的观点明显是倾向于法家学说，其说法倒是与当下主流儒学的伦理教育有所不同。
听得戏志才的话后，陈太丘面色不变，仍是颔首微笑，对戏志才的说法微微点评道：“道德可以教化万民，但伦理却不足以规范世人的行为。以法度治国，方才是规范世人的最好方法。不过，过犹不及，若是一味强调律法，便是步了当年暴秦的下乘。故此，以法治国还需刚柔并济，不能只是以严刑酷法来压榨黎民百姓！”
听得陈太丘的点评后，戏志才神色一正，对陈太丘深深一揖道：“先生之言，如醍醐灌顶，让学生受益匪浅，学生受教了！”说完后，戏志才端在席垫上，认真思索着陈太丘方才所讲的话，颇有所得。
在戏志才之后，又有不少学子起身，或阐述自己观点，或提出心中疑问。而陈太丘果不愧为当世大贤，学识渊博，见地非凡。对众学子的提问悉心解答，并对其观点提出自己的不同意见，让众人受益不浅。而听得陈太丘与众学子的认真讨论，刘誉也觉得颇有趣味，听得津津有味。
不多时，郭嘉也站起身来。只见其先向陈太丘行礼后，又对众学子示意，随后便对众人朗声道：“何为道？嘉以为，江河自上而下流淌，谓之曰道，日月东升西落，谓之曰道，四季节气变化，亦可谓之曰道。道乃天地运行至理，虽无形无相，但却真实存在于时间，不随岁月流逝而消失，不由生灵生灭而淡化，亘古长存，与宇宙洪荒并存于世！我等生于世间，当顺应天地之道，不违背自然，秉承天地至理，如此，方才能与道相合，与自然万物同存于世！”
郭嘉此话说完后，刘誉不禁微微点头。古代的“道”，乃是一种规律。按照后世哲学观来看，物质是万物的基础，客观存在的自然是一切的，唯有顺应自然，遵循自然规律，方才与自然达到和谐共生。
（PS：昨晚回来的时候都十一点多了，因为昨天做了一天车，太累了，就没能跟新。今天晚上还有一章，明天恢复正常跟新！）