赵恒对寇准的行为感到很无语，早朝的时候，拿着他的奏折对着文武百官晃了一下，说道：“寇准好收人情，以求虚誉，卿等今日都见到了吧！”
寇准的死对头王钦若第一个站出来，愤慨地说道：“寇准好收买人心，博取高名，这就是证据！私发军饷等同谋逆，乃是凌迟死罪，望陛下严加惩治，否则不足以服众。”
王旦一向袒护寇准，此时也是哑口无言，良久，才道：“私发军饷，忠臣必不为之。”
这件事，寇准怎么都不占理，很多人都纷纷要求严惩，赵恒却道：“朕今日就放他一马，命他备钱偿官吧。”
下了早朝，赵恒习惯性地来到后宫，进入崇徽殿与刘娥一起用早膳。
已经有人用银器试过毒，尝过膳食，赵恒见一切都正常，便示意他们都下去，边吃边与刘娥说起这件事，刘娥道：“如果每个大臣都能按照《文武七条》来行事，那就好了。”
赵恒以为“清心”、“修德”就是廉政的源头，就能实现“德治”，在去年特别作了《文武七条》，赐给文臣任转运使以下至知县者，武臣任部署以下至巡检者，赐幕职、州县、监物务官诫励敕，每个人都并赐一轴，以儆励群臣。
其中的《文臣七条》为：
一曰清心：谓平心待物，不为喜怒爱憎之所迁，则庶事自正；
二曰奉公：谓公直洁己，****自畏服；
三曰修德：谓以德化人，不专尚猛威；
四曰贵实：谓专求实效，勿竞虚誉；
五曰明察：谓勤察民情，勿使赋役不均，刑罚不中；
六曰劝课：谓劝谕下民勤于孝悌之行，农桑之务；
七曰革弊：谓求民疾苦，而厘革之。
赵恒深信，若是所有的文臣都能做到这七条，必会政治清明，国泰民安。
刘娥又道：“我在想，如果在全国掀起学习《文武七条》的热潮，让他们身体力行的同时，写下感言，然后再挑选好的文章发表在邸报上，等到考核官员政绩的时候，也把它计入在内，或者是作为参考，你说这样好不好？”
赵恒饭也顾不得吃了，笑眯眯地看着她，点了点头道：“嗯，可以考虑。”
“还有，我们每期可以选出来一个模范人物，把他的事迹刊发出来，让他成为大家学习的榜样，比如说李沆、吕端、王旦、张咏这些人，既是对他本人的肯定，又能起到模范带头作用，你说这样好不好？”