后记(2 / 2)

伊灵,意为“婴灵”。对于那些可怜的小孩子,慈悲的法师称其为“水婴灵”。

从伊灵到玉灵,再到圣灵,不断地成长;从凡间转世到神域最后升到天界,这是修道成仙的过程。

其中有地狱、阴曹地府、边地疑城、奇异之地以及各种魔境,都是修行道路上必然的经历。有起有落,迂回曲折,最后返本归源,回归大道。

山中问道那一章,是个转折点。特别是当苏原遇上玉莲花以后,情况有很大改变。莲花指佛道,此后苏原渐渐将儒、释、道三者溶为一体。他本人对这些并无明显的界定,都是顺其自然的。

成为仙人,成为永恒不死之神,这并非修行的终极目标。(事实上六道之中的神都有寿命,所以才叫六道轮回。只不过有些神的寿命非常长,有种永恒不死的假象。)苏原在智光大师的引导下,皈依佛门,最后往生西方净土,这就是本书的宗旨。

在所有的修行方法中,净土法门是最殊胜、最便捷、最稳当的法门。在西方极乐世界,从莲花化生,遇佛授记,寿命无量,精进修行,决定成佛。

水婴灵,有很多,很多……特别是在这种高科技时代,多得难以形容……

愿把所有的功德回向给所有的水婴灵;愿十方三世,所有的水婴灵,接受阿弥陀佛的广大愿力,业障消除,离苦得乐,往生西方净土世界。

愿水婴灵的悲剧不再重演;愿众生正觉慈悲,永不互相伤害,并受持正法,早日觉醒、开悟,速成佛道。

南(na)无(mo)阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛。

弟子妙斌真心忏悔

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