陆飞做梦都没有想到，二龙戏珠扁盒中，装的竟然是一盘东珠朝珠。
朝珠形状如同念珠﹐计一百零八颗，每二十七颗间穿入一粒大珠，大珠共四颗，称分珠。
珠子用东珠﹑红珊瑚﹑翡翠﹑琥珀﹑蜜蜡等制作﹐以明黄﹑金黄及石青色等诸色绦为饰﹐由项上垂挂于胸前。
朝珠虽然质地不同，但是它的样式却是严格统一的。
朝珠的计数单位叫做“盘”，一盘朝珠要串一百零八颗珠子和四颗大结珠。
御制朝珠很有讲究，更有深切的寓意。
一百零八颗珠子象征着一年十二个月、二十四节气和七十二候。
四颗结珠均匀等分象征着一年四季，也称为“结珠”。
候是古时的时间单位，一候是五天，一年就有七十二候。
珠两旁共附小珠三串：一边一串，另一边两串，名为“纪念”。
三组“记念”代表的是每月有上中下三旬，有三十天，而五天是一候，所以十颗珠子之间每五颗要打个结。
戴法男女有别，两串在左一串在右为男，两串在右一串在左为女。
另外有一串珠垂於背，称背云。
清朝朝珠的背云中间要有节牌，下有坠角，戴的时候背云是放在脖子后边的，这样起到平衡作用，使朝珠戴起来不会左右移动。
朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。
对于佩带何种质地的朝珠，也有严格的区分和等级规定，从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高低来。
《清文献通考．王礼十七﹑十八》中记载。
朝官﹐凡文官五品﹑武官四品以上﹐军机处﹑侍卫﹑礼部﹑国子监﹑太常寺﹑光禄寺﹑鸿胪寺等所属官﹐以及五品官命妇以上﹐才得挂用。
根据官品大小和地位高低﹐用珠和绦色都有区别。
其中东珠和明黄色绦只有皇帝﹑皇后和皇太后才能使用。
就算皇帝在不同场合，也得佩戴不同质地朝珠。
祭天时戴青金石朝珠，祭地时戴琥珀或蜜腊朝珠，祭日时戴红珊瑚朝珠，祭月时戴绿松石朝珠。
而其中最名贵的东珠朝珠，只有皇帝和皇太后、皇后在宫中举行大典时才能佩戴。
陆飞手中这盘朝珠的材质是东珠，而且是男款，这就百分百可以肯定是皇帝所用之物。
因为这东西是皇家专享，无论大小官员，要是有东珠朝珠，不管戴不戴那都是僭越。
轻者砍头赐死，严重一些满门抄斩也不是没有可能。
当年和珅的二十条罪状，其中就有私藏东珠朝珠这一款，这可真不是闹着玩儿的。
眼前这盘朝珠由一百零八颗东珠穿成，颗颗饱满圆润喜人。
以四个珊瑚结珠等分，结珠两侧穿有青金石结珠共八粒。
其中一珊瑚结珠连接绿松石佛头，以黄绦与背云相连。
背云上嵌金镶猫眼石一颗，并将珊瑚雕成蝙蝠形状制成结牌，有东珠结珠四粒，坠角以金累丝为托，下坠红宝石一颗。
朝珠有纪念三串，每串穿绿松石十颗，坠角为红宝石，上系东珠结珠各一。
松石佛头的顶部，阴刻一个小小的楷书“佛”字，而且右半部分“弗”字的一瞥不出头。
这是康熙爷独有的标记。
凡是康熙爷经手写的“佛”字，都是这个样子。
从这一点就能判断出，这盘东珠朝珠的主人，就是爱新觉罗玄烨，康熙大帝。
这可就太牛逼了。
故宫博物院藏文物珍品大系”《宫廷珍宝》一书中,共收录了八盘朝珠。
民间收藏家手中也不乏有那么几盘。
陆飞在王振邦那里，就见到过一盘皇帝祭天的时候佩戴的青金石朝珠。
另外宝岛故博中收有六盘。
但总数加在一起，已知的东珠朝珠，仅有三盘。
而这三盘中仅有一盘是光绪皇帝的东珠朝珠，另外两盘都是慈禧的。