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第146节 先民祭祀全过程(1 / 2)

《鼓钟》:乱离之世中的鼎盛之乐

西周末期,周王室衰微,周朝的礼乐制度也遭到了极大的破坏。周朝的一位贤者,在淮水边听到了奏乐之声,而且演奏的音乐是雅乐。他聆听着音乐,不由得想起了周王朝前期的善人君子,从很大程度上,发出了对当今时代混乱的感慨。

听着雅乐的钟鼓铿锵,面对着滔滔奔流的淮水,他不禁悲从中来,忧思萦绕。雅乐是周王朝的正乐,在周王朝鼎盛时期,钟鼓齐鸣、琴瑟和谐,更重要的是,那时候有众多的淑人君子。而此时,再奏起雅乐,却给人一种发自内心的悲凉感。这些音乐,走过了周朝最辉煌的历史,也走到了周朝国运衰微的末世。在乱离的末世中,听到这种盛世之音,会给人何等的感慨,悲从中来,不禁眼泪盈眶。

周王朝之所以拥有鼎盛时期,是因为那时有很多的淑人君子,他们有德有才,共同创造了无比辉煌的西周王朝。而如今的西周王朝,渐渐地走到了末世,这其中的原因,就是当初那样的淑人君子太少了!

敲起钟声音铿锵,淮河水浩浩荡荡,我的心忧愁而又悲伤。那善人君子啊,想起他叫人怎么能忘。

敲起钟声音和谐,淮河水滔滔不歇,我的心忧愁而又悲切。那善人君子啊,他的品行正直无邪。

敲起钟擂起鼓点,乐声回荡在淮上三洲,我的心悲哀而又难受。那善人君子啊,他的德行将永垂千秋。

敲起钟声音清脆,又鼓瑟来又弹琴,再加笙磬一起和谐奏鸣。演奏起雅乐和南乐,吹籥歌舞合拍分明。

籥(yuè)

《楚茨》:华夏先民祭祀的全过程

这是一首祭祖祭神的乐歌,它描写了祭祀的全过程,从祭祀前的准备一直到祭祀后的宴乐,详细地展现了周代祭祀的仪制风貌。从中我们可以看到华夏先民在祭祀时的那种热烈庄严的气氛,还有家族欢聚宴饮时融洽欢欣的场面。

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